Ernst Barlach: sculptuur 'Der Sinnende II' (1934), reductie in brons

Ernst Barlach en het denkwerk Barlachs 'Sinnender' ontstond in 1934, ook voor hem een jaar van grote omwentelingen en belangrijke beslissingen. Hoewel Barlach aanvankelijk zijn bereidheid toonde om zich ondergeschikt te maken aan het kunstsysteem van de nazi's door de 'Aufruf der Kulturschaffenden' ('Oproep van de Scheppende Kunstenaars') te ondertekenen, werd de kritiek op hem vanuit deze kringen, die al enige tijd luidkeels was geuit, zo groot dat zijn eerste werken aan de openbaarheid werden onttrokken. Zijn 'Wanderer in de wind' - ook uit 1934 - wordt vandaag de dag geïnterpreteerd als het werk waarmee hij eindelijk stelling nam tegen het regime. In dit opzicht symboliseert zijn 'Sinnender' ook een kwellend proces: een jonge man die de inspanning van het denken kan zien omdat hij gevraagd wordt een gedenkwaardige beslissing te nemen. Sculptuur 'De contemplatieve II': Vingertoppen tegen de wang geplaatst en diep in gedachten verzonken: Barlachs 'Contemplatieve' toont denken als zeer geconcentreerde arbeid. Met de hand gegoten volgens de verloren wastechniek en gepatineerd. Rechtstreeks van het origineel gegoten en verkleind (reductie). Gelimiteerde oplage van 980 exemplaren, individueel genummerd en voorzien van de signatuur 'E. Barlach' en het gieterijmerk. exclusieve uitgave van ars mundi, uitgegeven in samenwerking met het Ernst Barlach Gesellschaft. Met genummerd certificaat van echtheid en verjaring. Afmetingen 8 x 34,5 x 5,5 cm (B/H/D). Gewicht 2,5 kg. Voor mij belichaamt 'Der Sinnende' in zijn houding de stilte van grote wijsheid. De licht uitpuilende ronde vorm van het lichaam wordt alleen benadrukt door vier lange plooien. De linkerhand, opgeheven naar de kin, verschijnt als een actief opgeheven gebaar van contemplatie en introspectie, terwijl de rechterhand eerder inactief teruggetrokken is in het omhulsel van de mantel. Breekbaar en gevoelig verschijnt 'de contemplatieve' als het contemplatieve bestaan bij uitstek. Hij lijkt een persoon die afhankelijk is van externe, misschien hogere hulp. Hij oordeelt niet, hij velt geen oordeel, hij getuigt simpelweg van zijn bestaan. Spiritualiteit en religieuze uitstraling doordringen zijn hele verschijning. (Dr. Jürgen Doppelstein, Ernst Barlach Vereniging)